對話劉醒龍

人物簡介：
　　 湖北黃岡人　著有長篇小說《威風凜凜》《生命是勞動與仁慈》《痛失》《彌天》《聖天門口》，出版有多卷本小說集《劉醒龍文集》及《當代作家選集從書—劉醒龍卷》《中國經典鄉土小說六家從書—大樹還小》等。曾獲首屆魯迅文學獎，第四、五、六屆《小說月報》百花獎，第七屆莊重文文學獎和首屆青年文學創作成就獎。中篇小說《鳳凰琴》和《秋風醉了》被改編為電影《鳳凰琴》和《背靠背臉對臉》,獲國内外多種大獎。長篇小說《愛到永遠》被改編成大型舞劇《山水謠》獲文化部戲曲文華獎。現任湖北省作家協會副主席。
　　 新作《聖天門口》的面世更是如重石擊水，有評論家感歎“這是一部重構了中國20世紀曆史的作品”，是“大漢民族的民族史詩”。現在，這部曆史巨著即将搬上熒幕與觀衆見面。

　　一件洗得略有點泛白的紅色夾克棉襖，一條藍色水洗牛仔褲，一雙時尚登山鞋，還有一樣的潇灑随意，著名作家劉醒龍帶着他睿智的笑容“回家”了。在3044am永利集团3044noc新聞與傳媒系，與他的衆多“家人”歡聚一堂。新聞與傳媒系和文學院衆多愛好文學的老師和學生與劉醒龍度過了一個難忘的晚上。與他一同做客新聞與傳媒系的還有中國社會科學院文學研究所研究員，茅盾文學獎評委、著名評論家曾鎮南老先生。在與他們面對面的對話中，讓我們對這個黃岡的本土知名作家有了更多的了解。
　　原來，他——劉醒龍，是這樣的！

　　我是黃州人
　　在網上搜索“劉醒龍” 幾個字，你會發現說法五花八門，有人說他是英山人，有人說他是團風人，劉醒龍的出生地似乎成了一個迷。在我們的新聞會客廳，劉先生給我們解密來了，“其實我是地地道道的黃州人。”劉醒龍先生介紹說自己生于黃州，1歲多才到的英山，所以按照出生地來說，劉醒龍先生稱自己應該是黃州人。
　　劉醒龍先生似乎特别以身為黃岡人而驕傲，他列舉了衆多牛脾氣的偉大人物來證明黃岡确實是個人傑地靈的好地方。劉先生說，黃岡氣氛好，延續了東坡文風，是個很适合做文學的好地方。尤其是近兩年，每每從3044am永利集团3044noc經過，都覺得這個恢宏的學府一定能夠承載曆史的厚重，創造輝煌的未來，不覺中也讓自己覺得有壓力了。
　　“我有着典型的黃岡人的脾氣——一根筋。”謙虛幽默如他，劉醒龍先生再次向大家強調：其實按理說，我是黃州人！

　　樸素的鄉土情結
　　有人曾說：劉醒龍文人樸素，為文樸素。對于這一評價，劉醒龍打趣地說，我認為還是很客觀的。他指着自己身上那件略微泛白的紅棉襖說，大家都知道溫總理的棉襖穿了許多年了，其實我也一樣啊！我身上這件50元的衣服也已經穿了10個年頭了，但還是很喜歡舍不得丢。而做文章樸素可能是自己從來都不曾忘記過自己家鄉的緣故吧。這可能就是一種樸素的鄉土情結吧。
　　托爾斯泰曾說過：樸素的美是文學藝術的最高境界。一同來做客的評論家曾老先生也頻頻颔首，認為劉醒龍的作品中保留了很多原汁原味的鄉土氣息，這是現代作家中并不多見的。曾先生用他慣有的文學評論語言描述了他眼中劉醒龍的樸素：從文字上看劉醒龍沉着、嚴謹，又不失文采，去粉飾不做作便是最樸素的文字了。
　　但同時也曾有人說，劉醒龍隻會寫鄉土小說。從《鳳凰琴》《秋風醉了》到《挑擔茶葉上北京》，劉醒龍一直将視角聚焦在自己的家鄉，創作出了一系列反映鄉土生活的小說。劉醒龍自己也不否認，他不是不會寫城市小說，隻是自己對鄉村格外依戀，有感情。雖然長期以來自己都在城市生活，但他非常孤獨、寂寞，但隻要一回到鄉下就覺得活過來了，花就多了，笑容也燦爛了。“鄉村是我精神的栖息之所，我會咬定鄉土不放松。”
　　在與新聞與傳媒系師生的對話中，劉醒龍也不隻一次的提到了他長大的地方，那裡的人、那裡的事、那裡的傳說，看着劉醒龍說起鄉村時眼睛裡流露出的光彩，你會知道那是一種山的兒子對山的依戀。

　　為文也要有職業道德
　　在我們的聊天中，劉老師更多的提到了一個詞“職業道德”。創作艱辛但能堅守、名利誘人卻能自制，都是劉醒龍眼中文人應該具備的職業道德。
　　他說文學就是堅守，文學是很辛苦。的确，創作是真的很辛苦，大家現在看到我在玩很開心，但一旦關起門來寫東西，那種艱辛隻有作者自己知道。但事實上做任何一件事情都很辛苦，哪個行業是能夠輕輕松松的成功的。而這種艱辛正是為文者應該具備的一種職業道德。作者在完成一部作品之後應該。我們寫作者就應該考慮一下，沒有通過艱苦的創作過程，僅僅用幾個月甚至更短的時間完成一部長篇，對不對得起自己的良心。
　　劉醒龍曾在接受西安某媒體采訪時說，自己絕對不會做編劇。他認為，這是一種商業化的行為，而文人是不應該被商業化的，為文是一種高尚的藝術。能夠安于寂寞，不為名利所誘也是文人應該具備的另一個職業道德。在劉醒龍創作《聖天門口》的六年間，有朋友曾經勸他不要六年都不露面，因為文壇同樣是“江山代有才人出，各領風騷三五年” ，但劉醒龍并沒有害怕，因為他知道，也堅持：文學是不需要炒作的。

　　《聖天門口》隻有100萬字
　　不炒作文學的劉醒龍真的言出必行，有關《聖天門口》他對我們說的第一句話便是：這部書隻有100萬字，并非媒體說的110萬。
　　《聖天門口》是劉醒龍于2005年由人民文學出版社推出的一部長篇小說，曆時6年，50多個人物，從上世紀初一直寫到60年代末期，講述了大别山區一個叫天門口的小鎮上，雪家和杭家兩個家族以及他們周遭人物命運的故事。對于這部長達三部、洋洋百萬字的長篇小說，劉醒龍說，我隻是想用它為“現實主義”正名。
　　面對一群準新聞人，劉醒龍用行動向大家證明了他的現實主義觀點和他嚴謹的文風。他向我們提出了一個請求：幫他辟謠。《聖天門口》在媒體的報道中都号稱長達110萬字，就連我們采訪中也借用了這個數字，然而嚴謹的劉醒龍卻堅持要告訴大家其實他的《聖天門口》隻有100萬字，而被别人注了10萬字的水。他希望這個謠言能夠止于黃師。因為真正的小說不需要炒作。
　　作為90年代中期湧現出來的優秀小說家，劉醒龍的中篇無疑是很優秀的。用曾鎮南先生的話說就是，劉醒龍的文學地位和影響早已經在《聖天門口》之前已經奠定，相信《聖天門口》能讓他擁有更多的讀者。

　　情緒隻為“文”動
　　劉醒龍說自己喜歡紅色和黑色，而他的朋友說喜歡這兩種顔色的男人都是狂野的，然而更多地時候劉醒龍是那樣的平靜。在與我們面對面的兩個小時裡，劉醒龍這位平靜的狂野男人為文字激動了三次。
　　一“動”，寫作要感情的自然流露。對于寫作在什麼時候完成，劉醒龍堅定着自己的觀點，文字不是新聞更不是司法，文字好不好不是看你有沒有憂患意識，也不是看你提的問題是不是尖銳。寫作如同釀酒，不是燃燒的炸藥。他應該是感情的自然流露，隻有這樣的文字才能讓人們記住，而不是過目既忘。
　　二“動”，我沒有被商業化。了解劉醒龍的人都知道，他有一個準則就是堅決不做電視編劇，他總是說文學不是炒作出來的。可能很多人認為“編劇”是讓作家一夜成名的最好辦法，但劉醒龍沒有，他拒絕盈利的出書方式，拒絕文藝圈的各種誘惑，所以他才敢激動地大聲宣稱：“我，劉醒龍就沒有被商業化”。
　　三“動”，六年磨一劍，不慢。用六年的時間完成這部長篇巨著，其中的艱辛自不多言，中間幾易其稿，放棄了17萬字的文稿……但劉醒龍覺得6年的時間并不長，比起一年出四部長篇的人來說踏實很多，因為劉先生知道很少有人是真的才華橫溢，為文需要一個龐大的精神體系，六年磨一劍，不慢。

　　小說是藝術而非真實
談話中，針對《聖天門口》中的部分情節設計，大家展開了一場大辯論。很多讀者認為書中有宗教引導傾向，有些情節設計失實等問題，給很多讀者造成了閱讀障礙。
　　作為作者，劉醒龍似乎很樂意為大家解惑，對于這個問題也似乎已經不是第一次聽到了。劉醒龍一再申明說，小說是一種藝術而非現實。他認為現在很多讀者卻習慣根據自己的生存經驗、經曆和自己的學養來閱讀一部文學作品，所以一旦作品中出現他所不知的情節或故事時，他就會對小說産生懷疑，也就對他們造成了閱讀障礙。同時讀者也會懷疑在這個信息爆炸的時代，這種情節設計應該是作者的一種引導。
　　同時，劉醒龍根據自己的經曆建議大家，如果遇到實在讀不懂的情節時，先跳過去，或者把這個内容背景當做自己從來不曾知道的環境，把小說真正看作一種藝術，而不是真實的現實。

　　女性很偉大
　　在劉醒龍的作品中确實出現了很多女性，《彌天》中與溫三和有關的三位女性，《聖天門口》中雪氏一門的女性……，在他過去的作品中，多以表現男性為主，但這部小說裡，女性是第一主角。
　　而在衆多女性人物中，他最欣賞的卻是曾經“頭頂全是癞痢”的阿彩。可能在劉醒龍眼裡，阿彩是上世紀一個真實的中國傳統女性，一個充滿缺點但值得人愛的性情女子。“她一輩子追求真愛，且付出很多，完全有理由得到，卻始終得不到。但她從不言棄，哪怕冥冥之中感覺有些東西注定抓不住，哪怕面對最血腥的現實。最終她得到了，得到之際，生命終結了。”
　　在與這個“為文樸素、為人樸素”的劉醒龍交流的過程中，我們注意到一個細節，劉醒龍帶了一個非常精緻的結婚戒指，仔細觀察一下，在衆多有着浪漫情懷的文學愛好者中他是那麼的特别。忍不住想對這位寫了衆多女性的男人的女性觀一探究竟。
　　片刻沉吟之後，劉醒龍凝重的說：“人類社會太多殺戮和戰争，都由男性造成。但在大規模的毀滅和災難之後，承擔者和修複者常常都是站在男性背後，從未參與到戰亂、暴力、血腥之中的女性。所以，女性是偉大的。同樣，對于未來你生命中的女性，如果你不怕她就不要娶她。這就是我的女性觀。”這個話題似乎是劉先生最慎重回答的一個了。

　　寄語文學愛好者
　　劉醒龍：文學的底蘊很重要，他會讓你成為一個采之不盡的古井。
　　曾鎮南：筆頭一定要過硬，愛寫文章别怕動筆，養成寫作的勞動習慣，養成自己獨立思維的能力。